作者：王昌龄（唐）

独饮灞上亭，寒山青门外。 长云骤落日，桑枣寂已晦。 古人驱驰者，宿此凡几代。 佐邑由东南，岂不知进退。 吾宗秉全璞，楚得璆琳最。 茅山就一征，柏署起三载。 道契非物理，神交无留碍。 知我沧溟心，脱略腐儒辈。 孟冬銮舆出，阳谷群臣会。 半夜驰道喧，五侯拥轩盖。 是时燕齐客，献术蓬瀛内。 甚悦我皇心，得与王母对。 贱臣欲干谒，稽首期殒碎。 哲弟感我情，问易穷否泰。 良马足尚踠，宝刀光未淬。 昨闻羽书飞，兵气连朔塞。 诸将多失律，庙堂始追悔。 安能召书生，愿得论要害。 戎夷非草木，侵逐使狼狈。 虽有屠城功，亦有降虏辈。 兵粮如山积，恩泽如雨霈。 羸卒不可兴，碛地无足爱。 若用匹夫策，坐令军围溃。 不费黄金资，宁求白璧赉。 明主忧既远，边事亦可大。 荷宠务推诚，离言深慷慨。 霜摇直指草，烛引明光珮。 公论日夕阻，朝廷蹉跎会。 孤城海门月，万里流光带。 不应百尺松，空老钟山霭。

宿灞上寄侍御玙弟【诗文解释】
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宿灞上寄侍御玙弟【词语注释】
灞：地名。在今西安市东郊、灞河西岸之白鹿原。
侍御玙：王玙，专以祠祭希幸，开元末为太常博士、侍御史。事见《旧唐书王玙传》。
驱驰：策马急驰，指奔波生计。
“佐邑”句：佐邑为县佐吏。邑，县的别称。昌龄曾于开元二十八年被贬为江宁(今南京)县丞(县令佐吏)，江宁在长安东南，故云。
进退：犹去就，出处。
吾宗：指王玙。玙与昌龄皆望出琅琊，为远房兄弟，故称。
全璞：完整的璞玉。
“楚得”句：谓王玙材质美好，若楚山所产璆琳之最佳者。这里暗用楚人卞和献璞典。
璆琳，美玉名。
茅山：相传南朝梁陶宏景曾隐于茅山华阴洞，梁武帝屡次以礼征聘，不应，帝有大事，便向他咨询，人称“山中宰相”。这里用以喻指王玙。
柏署：指御史台。
道契：道义契合。
神交：以精神道义相交。投合相知有素的朋友。
留碍：滞碍，阻隔。
沧溟心：谓志量宏远。
腐儒：迂腐无用的儒生。
孟冬：冬季的第一个月，即农历十月。
銮舆：皇帝的车驾。
阳谷：即温谷。阳，温。温谷，指骊山温泉宫。王维《和仆射晋公启从温汤》：“寒山天仗外，温谷幔城中。”玄宗例于每年十月赴骊山温泉。
驰道：即辇道。供御驾行走的大道。
拥：聚集。
轩盖：车盖。
燕齐客：方士之属。见《汉书·郊祀志》。
蓬瀛：即蓬莱、瀛洲，与方丈合称海中三神山。此借指骊山。
稽首：古时一种跪拜礼，叩头到地。为九拜中之最恭敬者。
殒碎：捐躯献身。
哲弟：犹贤弟。指王玙。
易：即《周易》，亦称《易经》。问易：指占卜吉凶。
否泰：《周易》中的两个卦名。否谓“天地不交而万物不通”，泰谓“天地交而万物通”。后因以“否泰”指世道盛衰和命运的通塞。
踠：屈，曲。《后汉书·李南传》：“‘马踠足，是以不得速。”
淬：锻造刀剑时，烧红后浸入水中，使之坚利刚硬。俗称“淬火。”
朔塞：北方的边塞。
失律：《易·师》：“师出以律;失律，凶也。”因以失律指军事失利。
庙堂：指朝廷。以上四句指开元二十七年六月唐军在幽州战败事，参见《通鉴》。
戎夷：泛指我国古代的少数民族。戎在西部，夷在东部。
屠城：指攻破敌城后，毁其城，杀其民。
“恩泽”句：古常以能沾润万物的雨露喻帝王的恩泽。
霈，雨盛貌。
羸卒：瘦弱的兵士。
碛地：指边塞沙漠地带。
赉：赏赐，赠送。
大(tài)：通“泰”，平安。
荷宠：承受恩宠。
推诚：谓以诚心相待。
离言：离别赠言。
直指：直立。
公论：公正之论。
蹉跎：光阴白耽误过去。
海门：江河入海口，这里指长江入海处。
钟山：山名。即今南京紫金山。

宿灞上寄侍御玙弟【诗文赏析】
　　《宿灞上寄侍御玙弟》的作者是王昌龄，被选入《全唐诗》的第140卷第018首。

宿灞上寄侍御玙弟【名家点评】
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宿灞上寄侍御玙弟【作者简介】
　　王昌龄，唐代王昌龄。字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。公元727年（开元十五年）进士及第，授秘书省校书郎。公元734年（开元二十二年）中博学宏词，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。约在公元737年（开元二十五年）秋，获罪被谪岭南。三年后北归。公元748年（天宝七年）谪迁潭阳郡龙标（今湖南黔阳县）尉。安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。
　　王昌龄当时曾名重一时，有“诗家夫子王江宁”之称，擅长七绝，被后世称为“七绝圣手”。存诗一百七十余首，多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻。最具代表的是《出塞》（秦时明月汉时关）。